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    美因茨弗赖堡:文物?;の餮е杏靡髦?避免纸上谈兵

    弗赖堡对柏林赫塔 www.gqis.net 1964年5月31日是《威尼斯宪章》通过并公布的时间。50 多年后的今天,我国的文物?;な乱等缁鹑巛狈⒄?,迎来了重大机遇期。但实际工作中存在照搬西方?;ぜ壑倒鄣奈侍?,照搬西方?;け颈局饕宓奈侍?,照搬西方?;そ烫踔饕宓那阆?。一些学者提倡文物普世价值,一些学者觉得不行。这个问题不是学者能够说得清的,实际工作中要顾及中国国情、本土特色才行。中国究竟要不要接受某些西方价值?最后是由人民来决定的。例如,文物?;しǖ墓娑ǖ貌坏接行У氖凳?,文物?;さ睦砟詈拖质档牟罹嘣嚼丛酱?,制度上难以突破,文物?;ひ馐兜钠占安还?,这些都是我们面临的障碍。

      改革开放以来,我们已打破了一些障碍,逐步形成了具有中国特色的文物?;だ砟?。解决好中国文物?;っ媪俚奈侍?,既要学习书本知识,又要积累实践经验;既需要科学方法,更需要高超技艺。正如毛泽东同志《兴国调查》前言中提到的:“实际政策的决定,一定要根据具体情况,坐在房子里面想象的东西,和看到的粗枝大叶的书面报告上写着的东西,绝不是具体的情况,倘若根据‘想当然’或不合实际的报告来决定政策,那是危险的。过去红色区域弄出了许多错误,都是党的指导与实际情况不符合的原故。所以详细的科学的实际调查,乃非常之必须。”中国文物?;すぷ髦杏τ梦鞣轿奈锉;だ砺凼潜匾?,但必须将唯物论与辩证法贯穿到文物?;な导母鞲龌方?,必须建立在“西学中用”的基础上。

      普遍联系,切忌断章取义

      这个道理在理论上容易说清,在现实中却容易走样。比如,在解读和翻译《威尼斯宪章》时,不同专业背景的人士将宪章中的应用对象翻译得五花八门,总想把它的话语权纳入自己的行当。有的只讲“真实性”在?;ぶ衅鹁龆ㄐ宰饔?,但不讲如何才是“真实性”;有的只讲文物?;?,不讲文物?;に璧闹贫?;有的只讲如何分“蛋糕”,不讲如何做大“蛋糕”;等等。特别是在如何把握“文物真实性”的理解上,弱化了完善和健全文物?;ぶ贫?,把推进文物?;ぬ逑到ㄉ韬图际跄芰ο执盍芽?、厚此薄彼。如果不了解中国文物?;ぶ贫鹊难荼?,不了解中国文物?;ぴ缙?ldquo;四有”制度的演化,就会犯盲人摸象、以偏概全的问题。所以,一定要坚持普遍联系的观点,告别断章取义的习惯,文物?;さ?ldquo;真实性”才能客观。

      具体问题具体分析,避免纸上谈兵

      坚持具体问题具体分析,对做好文物?;すぷ鞯囊贾凉刂匾?。比如,世界遗产的申报工作中,一些人倡导的“OUV 即普世价值”,一定程度上是脱离了讲政治的范畴。正如一些专家所言“我们要认识到,任何价值观念都是具体的、历史的。自由、民主、人权、公平、正义等这些价值观念都不是抽象的,都是有具体的社会政治内容的。只有始终立足我国国情和具体实际,回应群众现实需求和关切,舆论引导才不会无的放矢,才不会落入一些人设置的概念陷阱。”关于吸收宪章条款本身,如何具体地将其与?;ば形越?,实际上是文物?;ぶ械募蹦严罩匚侍??;ù罅康木痛?,按西方的标准去一次次阐述它的价值,就是纸上谈兵,就是银样槭枪头,就是将文物?;な乱狄蛞桓霾磺惺导实男槲拗饕?。

      透过现象看本质,分清表里主次

      文物?;さ幕肪?、对象、范围、方式、认知手段是变化的,加之西风东渐,使文物?;さ睦砺酆凸鄣惴自?。让原本就难以抓住的文物?;さ哪谠诠媛?,更扑朔迷离。本质不会也不可能明确无误地摆在那里,需要运用科学方法,进行由粗到精、由表及里的层层剖析、步步推进才能最终认识??刮奈锉;すぷ魇?,就要求我们更善于抓核心、抓关键来消化吸收宪章,努力将文物?;さ?ldquo;物”所具有的客观、准确、有深度的信息提炼出来,将“物”的实在和承载的内涵挖掘出来。这样才能将理解和消化宪章的本质与中国文物?;すぷ鞯南质到裘芙岷掀鹄?。

      用发展的观点,避免惯性思维

      世界无时无刻不处于运动当中,形势发生了变化,文物?;さ乃悸泛褪侄我惨嘤Φ髡?。面对信息公开化、受众个性化、各类?;す致垡炀黄鸬拇蟊渚质贝?,如果完全运用西方理论肯定行不通。必须打破思维定式,将不同行业条条块块的话语权,重新统一到?;さ钠教ㄉ侠?。理论执行必须与基层实际紧密结合,才能使中国从“文物历史悠久的大国”发展成为“引领世界遗产?;こ绷鞯那抗?rdquo;。

      《威尼斯宪章》是西方文物?;だ砺鄣拇?,在中国需要实践的检验和审视。这种检视,需要文物?;さ拇葱路⒄?。论题、理论、尺度、方法都需要现代化。现代化程度的体现需要研究基层案例。例如,《威尼斯宪章》的引进就应从一些具体、可操作性的条款入手,并核实案例体现出这一条款的什么适用性,哪些案例在?;さ墓毯徒峁刑逑质视π?。“具体、可操作性”是指论题范围要有明确界定,避免大而无当的弊病,也指对研究的时间尺度和空间尺度要有明确界定,不同尺度的问题是不一样的,不能眉毛胡子一把抓,使问题越搞越糊涂。弄清了一定尺度上的特定问题,才能弄清不同尺度上各种问题之间的关系。

      总之,与中国实际相结合的文物?;?ldquo;西学中用”才是创新发展的正道,才是现代化的体现。当我们对中国国情有了正确认识的时候,就能制定出正确的文物?;し?、法规和技术标准;当我们对国情还缺乏正确认识的时候,就会出现相反的情况。只有让中国文物事业接上地气,才能走出一条符合国情的文物?;だ弥?。

    来源:未知//更新时间:2016-07-29
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